專題查經

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教會如何接納同性戀者

2006年6月11日

有關同性戀的課題

  • 以真理認識同性戀是罪=>否定同志神學(上一次專題周)
  • 以愛心接納同性戀者=>接納罪人
  • 以智慧抗衡同志運動=>與罪劃清界線

1. 同性戀罪大惡極嗎?

「你們豈不知不義的人不能承受神的國麼.不要自欺.無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受神的國.」(林前6:9-10)

「因為律法不是為義人設立的、乃是為不法和不服的、不虔誠和犯罪的、不聖潔和戀世俗的、弒父母和殺人的、行淫和親男色的、搶人口和說謊話的、並起假誓的、或是為別樣敵正道的事設立的.」(提前1:9-10)

聖經沒有特別強調同性戀是罪,只是將之與其他罪並列。在神眼中罪沒有輕重之分,所以同性戀並不比其他罪嚴重。

2. 誰是罪人?

「因為世人都犯了罪、虧缺了神的榮耀.如今卻蒙神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義.」(羅3:23-24)

其實我們都是罪人,包括非同性戀者。不論是同性戀者與否都可蒙恩得救。

3. 神愛世人

「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」(羅5:8)

神愛世上每一個罪人,包括同性戀者。

4. 耶穌常與罪人一起

「我來,本不是召義人,乃是召罪人。」(太9:13)

耶穌被法利賽人批評與罪人一同吃飯。耶穌接納罪人,是為要將他們從罪中救出來,而不是認同他們所作的罪行。「接納」不等於「認同」。

5. 耶穌寬恕行淫的婦人

「文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,……摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。……耶穌就直起腰來,對他們說:『你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。』……他們聽見這話,就從老到少,一個一個的都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。……耶穌說:『我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!』」(約8:3-11)

耶穌將「罪人」和「罪」方開處理,祂一方面寬恕罪人,另一方面勸勉人不要再犯罪。

6. 不義與真理

愛是「不喜歡不義,只喜歡真理。」(林前13:6)

愛不是要處處取悅別人,在愛中不能脫離真理,因為罪與不義最終只會使人受苦以至滅亡。我們要表示對同性戀者的關懷,不要只顧指責他們是罪人,同時亦要堅定真理的立場,以真理作為基礎服事他們。

7. 眼中的樑木

「為什麼看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢.」(太7:3)

信徒雖存謙卑溫柔的心去關愛人,切勿只看見別人的過犯。

8. 入污泥而不染

「弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人,就當用溫柔的心,把他挽回過來。又當自己小心,恐怕也被引誘。」(加6:1)

同性戀的支持者只是一時被過犯所勝,作出同性戀的罪行,或歪曲聖經真理,我們應用溫柔的心來引導他們改過。但自己也要警醒,不要認同「同志釋經」。

9. 愛仇敵

「你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵.』只是我告訴你們、要愛你們的仇敵.為那逼迫你們的禱告. 」(太5:43-44)

耶穌吩咐我們要愛逼迫我們的人。雖然同志團體要求通過「性傾向歧視條例」,干預宗教自由,對信徒造成壓力,但我們仍要對同志們表示關愛。

參考資料


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